李克強總理在《政府工作報告》中回顧2018年工作時表示，去年三大攻堅戰(zhàn)開局良好，生態(tài)文明建設成效顯著。同時也指出，當前我國生態(tài)保護和污染防治任務仍然繁重。

對于長江經(jīng)濟帶來說，報告指出，2018年長江經(jīng)濟帶生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展格局不斷鞏固。報告提出，2019年，長江經(jīng)濟帶發(fā)展要堅持上中下游協(xié)同，加強生態(tài)保護修復和綜合交通運輸體系建設，打造高質(zhì)量發(fā)展經(jīng)濟帶，要力爭生態(tài)環(huán)境進一步改善，單位國內(nèi)生產(chǎn)總值能耗下降3%左右，主要污染物排放量繼續(xù)下降。

毫無疑問，生態(tài)文明建設依然是我國今后相當長一段時期內(nèi)的重要工作。

對于生態(tài)文明建設問題，全國政協(xié)委員、中國地質(zhì)大學（武漢）生物地質(zhì)與環(huán)境地質(zhì)國家重點實驗室主任童金南教授長期以來有著深入的思考。今年的全國兩會期間，童金南就生態(tài)文明建設這一主題接受了《中國礦業(yè)報》記者的采訪，作為地質(zhì)古生物學教授，他習慣于從地質(zhì)時間和全球空間尺度，認識現(xiàn)今的地球和生物界，分析地球生物和環(huán)境如何變成今天的模樣，思考人類及我們賴以生存的地球?qū)⒆呦蚝畏健?

由于研究地質(zhì)歷史時期的生物界及其演變發(fā)展歷程的原因，童金南認識的地球生態(tài)系統(tǒng)，是地球生物經(jīng)歷了30多億年與地球環(huán)境不斷斗爭，經(jīng)過生死考驗，反復淘汰和創(chuàng)新，最后形成的復雜生物-環(huán)境共同體。在他看來，這個共同體優(yōu)于自然界中一切無機系統(tǒng)，人類之所以能夠從生物界中脫穎而出，是因為其擁有了目前最高級的智慧。而文明是智慧的產(chǎn)物，是智慧生物通過規(guī)范自我行為，構建起來的和諧社會及其物質(zhì)和文化產(chǎn)物。

對于生態(tài)文明的內(nèi)涵，童金南有自己的理解，在他看來，生態(tài)文明不是簡單的“生態(tài)”和“文明”兩個概念相加，而是自然進化的生態(tài)系統(tǒng)和社會發(fā)展的文明系統(tǒng)的交融。以人為本的生態(tài)文明建設，就是既要遵循生態(tài)系統(tǒng)的規(guī)律建設人類文明，同時也要為滿足人類文明發(fā)展的需求合理改善生態(tài)環(huán)境，兩者互為依托，協(xié)同發(fā)展。

在童金南看來，當前生態(tài)文明建設中，基本上只關注于自然生態(tài)環(huán)境的保護，特別是回歸地球自然生態(tài)系統(tǒng)的綠色發(fā)展。這當然是十分重要的，因為我國在經(jīng)歷了近幾十年來為發(fā)展經(jīng)濟和改善人們的生活條件過程中，由于過度和無序的自然資源開發(fā)而造成一些生態(tài)環(huán)境的破壞，使得一些自然生態(tài)系統(tǒng)嚴重失衡，而不能自我修復，從而嚴重地影響到人類的生存環(huán)境。因此，生態(tài)環(huán)境保護無疑是生態(tài)文明建設的重要內(nèi)容之一，童金南認為，生態(tài)文明的科學內(nèi)涵，至少還有兩個更深層次的內(nèi)涵。

一是采用生態(tài)學的規(guī)律來進行人類文明治理，從而提升文明發(fā)展水平。地球是最大一級的生態(tài)系統(tǒng)，其中包含有無數(shù)的次級生態(tài)系統(tǒng)，各類生態(tài)系統(tǒng)豐富多樣，各有特色，互不相干或通過某些生物或環(huán)境因子密切相連，但它們和諧共處，共同進化，形成一個完美的命運共同體——生物圈。同樣，整個人類也是一個共同體，其中包含的各種文明在其發(fā)展歷程中，也形成了既獨立又可能存在一些關聯(lián)的特色體系，共同構成了世界文明系統(tǒng)，具有與生態(tài)系統(tǒng)十分相似的演變和發(fā)展規(guī)律。進一步講，將這些自然和人類社會發(fā)展規(guī)律，應用于人類社會和國家或組織機構治理中，就能夠獲得重要啟示。例如，大到國家治理領域，全球社會制度、政治制度存在多樣性應該是最好的布局；小到人才培養(yǎng)方面，各類人才不應該采用千篇一律的標準。簡言之，多樣化應該是生態(tài)文明進步的基本表現(xiàn)形式。

二是通過提高人類文明水平，更加有效地保護自然生態(tài)環(huán)境。當今世界，人是主體，以人為本是核心。人既是生態(tài)文明的建設者，也是最終的受益者。很多研究表明，地球的誕生與太陽系中其他星球的誕生是同時的，而且當初它們也具有基本相同的環(huán)境條件。但地球現(xiàn)在是太陽系中唯一具有適合人類在內(nèi)的地球生物生存的生態(tài)環(huán)境條件，這一些都是由于生物對地球環(huán)境不懈改造的結(jié)果。因此，生態(tài)文明建設中，不能一味強調(diào)環(huán)境保護，適當?shù)沫h(huán)境改造還是必須的。當然，其前提是要在切實弄清其基本生態(tài)結(jié)構特征的基礎上，一方面進行生態(tài)環(huán)境修復。另一方面，有限度地滿足人類文明發(fā)展的需求，因為必須將人類文明活動作為生態(tài)環(huán)境的一部分，才能保證生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。因此，正確處理好保護與發(fā)展之間的關系，是生態(tài)文明建設的關鍵。

去年4月，習近平總書記在考察長江時指出：“長江大保護，不搞大開發(fā)，不是不要開發(fā)，而是不搞破壞性開發(fā)”。也就是說，長江生態(tài)文明建設，既要嚴抓環(huán)境保護，同時也要注重社會經(jīng)濟發(fā)展，在“生態(tài)紅線”和“環(huán)境承載力”范圍內(nèi)，適度進行經(jīng)濟社會建設。只有經(jīng)濟發(fā)展起來了，環(huán)境保護工作才能更加有效地開展。生態(tài)和文明建設要同步發(fā)展，這才是最優(yōu)組合。

那么，如何做好長江流域生態(tài)文明建設？尤其既要保護好自然生態(tài)環(huán)境，又要發(fā)展經(jīng)濟和提升社會文明水平？童金南指出，其關鍵是摸清區(qū)域自然生態(tài)環(huán)境家底，合理確定支撐自然生態(tài)系統(tǒng)與人類文明系統(tǒng)之間可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的自然“環(huán)境承載力”，科學勾畫“生態(tài)紅線”。

據(jù)此，童金南呼吁，要盡快啟動“摸清家底”的長江地質(zhì)生態(tài)國家級研究計劃“五維長江”。所謂“五維”，其前“三維”是指對長江流域的空間地質(zhì)結(jié)構，這需要開展系統(tǒng)的基礎地質(zhì)調(diào)查，查明地上地下的各個地質(zhì)單元、地質(zhì)構造及各種自然資源的空間分布等。這是一切工作的基礎，需要多方面的專家學者，聯(lián)合開展表層和深部勘查和探測研究?！暗?維”是時間軸，即研究該區(qū)域的地質(zhì)和生態(tài)環(huán)境演變歷史，弄清當前地質(zhì)和生態(tài)環(huán)境的來歷和現(xiàn)狀，預測未來地質(zhì)環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展趨向。“第5維”是人類活動軸，即人類文明建設需求，包括人的生活需求和經(jīng)濟發(fā)展、社會建設等方面的需要。結(jié)合區(qū)域地質(zhì)和生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，確定支撐人類各種文明活動，如工程建設、城鎮(zhèn)建設、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等資源和環(huán)境的承載力，并明確相應的生態(tài)紅線，為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展和社會建設“保駕護航”。

童金南認為，若專家學者聯(lián)合開展“五維長江”研究，其成果將是長江大保護和長江經(jīng)濟帶建設的有效保證，希望國家盡快啟動相關工作。

此外，他還表示，當前迫切需要深化生態(tài)文明的理解和認識，樹立生態(tài)文明的時空觀，既保護好人類賴以生存的綠色家園，又發(fā)展好區(qū)域社會經(jīng)濟，實現(xiàn)生態(tài)和文明“交融”發(fā)展。